viernes, 29 de junio de 2007

Este libro fue escrito ...

"Este libro fue escrito para hombres que estén en simpatía con su espíritu. Este espíritu es diferente del que conforma la vasta corriente de la civilización europea y americana, en la cual estamos todos inmersos. Éste se expresa en el progreso, en la construcción de estructuras cada vez más amplias y complicadas; aquél en la persecución de la claridad y la transparencia. El primero trata de atrapar el mundo en su periferia, en su variedad; el segundo en su centro, en su esencia. Así, el primero añade construcción tras construcción, moviéndose, por así decirlo, hacia adelante y hacia arriba, de un escalón al siguiente, en tanto que el otro permanece en donde está y lo que se esfuerza por atrapar es siempre lo mismo..."

PREFACIO. "Observaciones Filosóficas". Traduc. Alejandro Tomasini Bassols. Compulsado texto alemán: Marlene Zinn.
Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Filosóficas. Colección: Filosofía Contemporánea. México, 1997. Edición bilingüe aleman-español.
Philosophische Bemerkungen.
Editado por Rush Rehees. edic.originaria en alemán.
1965. Frankfurt: Suhrkamp.

sábado, 23 de junio de 2007

Nuestra mente


108. Si Dios hubiera mirado en nuestras mentes no hubiera podido ver allí de quién hablábamos.

ULTIMOS ESCRITOS SOBRE FILOSOFÍA DE LA PSICOLOGIA
/Volumen I/ Estudios preliminares para la Parte II de Investigaciones filosóficas.
Letzte Schriften über die Philosophie der Psychologie, Band 1,
Vorstudien zum zweiten Teil der «Philosophischen Untersuchungen» (1982)

sábado, 9 de junio de 2007

Duda y no duda

Nuestras preguntas y dudas se fundan en que ciertas proposiciones son excluidas de la duda, "como sucede con los goznes, sobre los que aquéllas se mueven"

Gerd Brand. Los textos fundamentales de Ludwig Wittgenstein.
Alianza Universidad. (pág.341)

viernes, 25 de mayo de 2007

Magia y ciencia

"Por sencillo que suene: la diferencia entre la magia y la ciencia se puede expresar diciendo que en la ciencia hay progreso, cosa que no ocurre en la magia. La magia no tiene dirección en su desarrollo que le sea propia."

"Observaciones A La 'Rama Dorada' De Frazer" (Ibidem) pág.76

miércoles, 16 de mayo de 2007

Una tarea limitada e infinita

"447. La inquietud en la filosofía, podría decirse, proviene de que la contemplamos, la vemos erróneamente, al dividirla, por así decirlo, en (infinitas) bandas longitudinales, en lugar de dividirla en (limitadas) bandas transversales. Esta inversión de nuestra concepción es la máxima dificultad. En consecuencia, tratamos de captar, por así decirlo, la banda ilimitada y nos quejamos de que no puede hacerse pieza por pieza. No, por supuesto, si uno entiende por pieza una porción longitudinal infinita. Pero sí, en caso de que uno entienda por pieza una porción transversal. -¡Sin embargo, en tal caso nunca vamos a dar término a nuestra tarea! -Claro que no, pues no tiene ninguno.
(Queremos sustituir las conjeturas y las explicaciones turbulentas por la consideración reposada de los hechos lingüísticos)"

en pág.83, "Zettel", Universidad Nacional Autónoma de México, I.I.F., México 1997 (1ra. edición en español 1979, en inglés, 1967, Basil Blackwell, London). Edición bilingüe alemán-español

lunes, 14 de mayo de 2007

Error y Verdad

"Hay que colocarse al lado del error para conducirlo hasta la verdad. Es decir hay que descubrir la fuente del error puesto que, en caso contrario, para nada sirve el escuchar la verdad. Esta no puede penetrar si otra cosa ha ocupado su lugar.
Para convencer a alguien de la verdad no basta con constatarla, sino que se debe encontrar el camino que lleva del error a la verdad. He de sumergirme siempre, una y otra vez, en el agua de la duda."

"Observaciones A La 'Rama Dorada' De Frazer" (ibid)

Explicar costumbres

"Ya la idea de querer explicar una costumbre -la muerte del sacerdote-rey, por ejemplo- me parece fuera de lugar. Todo lo que hace Frazer es reducirla a algo que sea plausible a hombres que piensan como él. Es del todo extraño que todas estas costumbres se expongan, por decirlo de alguna manera, como tonterías. Y es que nunca es plausible que los hombres hagan todo esto por pura imbecilidad."

"Observaciones a La 'Rama Dorada' De Frazer". Tecnos. Madrid, 2da.Edic. 1996. Pgs. 91. Introducción y traducción de Javier Sádaba.
Edición y notas de José Luis Velázquez.
"Bemerkungen über Frazers The Golden Bough ". (1967, art. en la revista Synthese, vol. XVII)

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