Locura

La locura no debe verse como enfermedad ¿Por qué no considerarla como un cambio de carácter repentino, o más o menos repentino?

Aforismos Cultura y Valor (1946)

Pensar y tener sentido

250. ¿Son rojas las rosas en la oscuridad? -Se puede pensar que son rojas las rosas en la oscuridad.-

(El hecho de que se pueda 'pensar' algo no significa que tenga sentido decirlo.)

Zettel

La teoría del conocimiento

"60. No sólo la teoría del conocimiento no se ocupa de la verdad o la falsedad de las proposiciones genuinas, sino que el fijarse precisamente en aquellas proposiciones cuyo contenido nos parece -desde un punto de vista físico- el más imposible de ser pensado (e.g. que alguien tenga un dolor en la muela de otro) es inclusive un método filosófico. De este modo, la teoría del conocimiento hace resaltar el hecho de que su dominio incluye todo lo pensable."

Observaciones Filosóficas. Univesidad Nacional Autónoma de México, 1997. pág. 80

Punto... o red

"177. Que un punto en el plano esté representado por un par de números y que en un espacio de tres dimensiones lo esté por una tríada, basta para mostrar que el objeto representado no es en absoluto el punto, sino la red de puntos. "

Observaciones Filosóficas, pág.26. Universidad Nacional Autónoma de México, 1997.

Estados mentales

"Hay una especie de enfermedad general del pensamiento que busca siempre (y encuentra) lo que se llamaría un estado mental del que surjan todos nuestros actos como de un depósito. Así se dice "La moda cambia porque cambia el gusto de la gente". El gusto es el receptáculo mental. Pero si un sastre diseña hoy un corte de traje diferente del que diseñaba hace una año, ¿no puede haber consistido, parcial o totalmente, lo que se llama su cambio de gusto en hacer precisamente esto?"

(ibid. pág.183)

¿Por qué?

"El doble uso de la expresión "¿por qué?", preguntando por la causa y preguntando por el motivo, junto con la idea de que podemos conocer nuestros motivos, y no sólo conjeturarlos, da orígen a la confusión de que un motivo es una causa de la que tenemos conciencia inmediatamente, una causa "vista desde el interior", o una causa experimentada. Dar una razón es como dar una operación de cálculo mediante la cual se ha llegado a un cierto resultado."

Cuadernos azul y marrón. Tecnos, pág. 43.

Lo conocido

"Cuando consideramos todo lo que conocemos y podemos decir sobre el mundo como basado en la experiencia personal, lo que conocemos parece perder buena parte de su valor, seguridad y solidez."

Los Cuadernos Azul y Marrón. Tecnos. pág. 79